الدكتور عبد الهادي الفضلي
163
خلاصة علم الكلام
فقال : الله أكرم من أن يفوض إليهم . قلت : فأجبر الله العباد على أفعالهم ؟ فقال : ( الله أعدل من أن يجبر عبدا على فعل ثم يعذبه عليه ) ( 1 ) . ما عن الحسن بن علي الوشاء عن أبي الحسن الرضا ( ع ) : قال : سألته ، فقلت له : الله فوض الأمر إلى العباد ؟ قال : الله أعز من ذلك . قلت : فأجبرهم على المعاصي ؟ ! قال : الله أعدل وأحكم من ذلك . ثم قال : قال الله عز وجل : يا ابن آدم أنا أولى بحسناتك منك ، وأنت أولى بسيئاتك مني . ( عملت المعاصي بقوتي التي جعلتها فيك ) ( 2 ) . الاكتساب ( الكسب ) : وهو عقيدة أهل السنة جميعا أشعرية وماتريدية وسلفية ، ففي كتاب ( العقيدة الواسطية ) لابن تيمية ما نصه : للعبد قدرة وإرادة وفعل وهبها الله له ، لتكون أفعاله منه حقيقة لا مجازا . فهي من العبد كسبا ومن الله خلقا ( 3 ) . وفي وصية الامام أبي حنيفة ( رض ) لأصحابه : نقر بأن العبد مع أعماله واقراره ومعرفته مخلوق .
--> ( 1 ) م . ن 361 . ( 2 ) م . ن 362 363 . ( 3 ) ص 63 .