وربما يقال : إن مراجعة الأخبار الواردة في يوم الشك يشرف القطع بأن المراد باليقين هو اليقين بدخول شهر رمضان ، وأنه لا بد في وجوب الصوم ووجوب الافطار من اليقين بدخول شهر رمضان وخروجه ، وأين هذا من الاستصحاب ؟ فراجع ما عقد في الوسائل لذلك من الباب تجده شاهداً عليه .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 7 : 182 ، الباب 3 من أبواب أحكام شهر رمضان ، الحديث 2 . ( 2 ) المصدر السابق : 188 ، الباب 4 ، الحديث الأول . ( 3 ) المصدر السابق : الحديث 2 .