قال أنس : قلت : يا رسول اللَّه ، عليّ أخوك ! ؟ قال : نعم ، عليّ أخي . فقلت : يا رسول اللَّه ، صف لي كيف عليّ أخوك ؟ قال : إنّ اللَّه - عزّ وجلّ - خلق ماء تحت العرش ، قبل أن يخلق آدم بثلاثة آلاف عام . وأسكنه في لؤلؤة خضراء في غامض علمه ، إلى أن خلق آدم . فلمّا خلق ( 1 ) آدم ، نقل ذلك الماء من اللَّؤلؤة ، فأجراه في صلب آدم ، إلى أن قبضه اللَّه - تعالى - . ثمّ نقله إلى صلب شيث . فلم يزل ذلك الماء ينقل ( 2 ) من ظهر إلى ظهر ، حتّى صار في [ صلب ] ( 3 ) عبد المطَّلب . ثمّ شقه اللَّه - عزّ وجلّ - نصفين . فصار نصفه في [ أبي ] ( 4 ) عبد اللَّه بن عبد المطَّلب ، ونصف في أبي طالب . فأنا من نصف الماء ، وعليّ من النّصف الآخر . فعليّ أخي في الدّنيا والآخرة . ثمّ قرأ رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - وسلم : « وهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وصِهْراً وكانَ رَبُّكَ قَدِيراً » . وفي روضة الواعظين ( 5 ) للمفيد - رحمه اللَّه - : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : خلق اللَّه - عزّ وجلّ - نطفة بيضاء مكنونة . فنقلها من صلب إلى صلب ، حتّى نقلت . النّطفة إلى صلب عبد المطَّلب . فجعل نصفين ، فصار ( 6 ) نصفها في عبد اللَّه ، ونصفها في أبي طالب . فأنا من عبد اللَّه ، وعليّ من أبي طالب . وذلك قول اللَّه - عزّ وجلّ - : « وهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وصِهْراً وكانَ رَبُّكَ قَدِيراً » . وفي كتاب المناقب ( 7 ) لابن شهرآشوب : وخطب النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - على المنبر في تزويج فاطمة خطبة رواها يحيى بن معين في أماليه وابن بطَّة في الإبانة ، بإسنادهما عن أنس بن مالك مرفوعا ، ورويناها عن الرّضا - عليه السّلام - . فقال : الحمد للَّه المحمود بنعمته ، المعبود بقدرته ، المطاع في سلطانه ، المرغوب إليه فيما عنده ، المرهوب من عذابه ، النّافذ أمره في سمائه وأرضه ، الَّذي ( 8 ) خلق الخلق بقدرته ، وميّزهم بأحكامه ، وأعزّهم بدينه ، وأكرمهم بنبيّه محمّد - صلَّى اللَّه عليه وآله - . إنّ اللَّه - تعالى - جعل المصاهرة نسبا لاحقا وأمرا معترضا ، وشّج ( 9 ) بها الأرحام ،

--> 1 - المصدر : فلمّا أن خلق . 2 - المصدر : ينتقل . 3 - من المصدر . 4 - من المصدر . 5 - روضة الواعظين 1 / 71 . 6 - المصدر : فصير . 7 - المناقب 3 / 350 . 8 - ليس في المصدر . 9 - وشّج : ألَّف وخلط .