ليس في البدن شيء أقلّ شكرا من العين . فلا تعطوها سؤلها ، فتشغلكم عن ذكر اللَّه . إذا تعرّى الرّجل نظر الشّيطان إليه ، وطمع فيه ، فاستتروا . ليس للرّجل أن يكشف ثيابه عن فخذيه ( 1 ) ويجلس بين قوم . لكم أوّل نظرة إلى المرأة ، فلا تتبعوها بنظرة أخرى واحذروا الفتنة . إذا أحدكم امرأة تعجبه ، فليأت أهله ، فإنّ عند أهله مثل ما رأى . ولا يجعلنّ للشّيطان إلى قلبه سبيلا . وليصرف بصره عنها . فإذا لم تكن له زوجة ، فليصلّ ركعتين ، ويحمد اللَّه كثيرا ، ويصلَّي على النّبيّ - صلَّى اللَّه عليه وآله - ثمّ يسأل ( 2 ) اللَّه من فضله . فإنّه يبيح له برأفته وبرحمته ( 3 ) ما يغنيه . عن جعفر بن محمّد ( 4 ) ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : كلّ عين باكية يوم القيامة ، إلَّا ثلاث أعين : عين بكت من خشية اللَّه ، وعين غضّت عن محارم اللَّه ، وعين باتت ساهرة في سبيل اللَّه . عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - ( 5 ) ، قال : أربعة لا يشبعن من أربعة : الأرض من المطر ، والعين من النّظر ( الحديث ) . عن الحسين بن عليّ ( 6 ) ، قال : قال أمير المؤمنين - عليه السّلام - للشّاميّ الَّذي سأله عن المسائل في جامع الكوفة : أربعة لا يشبعن من أربعة - وذكر كالسّابق . عن أبي عبد اللَّه ( 7 ) - عليه السّلام - قال : قال رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : من سلم من نساء أمّتي من أربع خصال ، فلها الجنّة : إذا حفظت ما بين رجليها ، وأطاعت زوجها ، وصلَّت خمسها ، وصامت شهرها . وفي قرب الإسناد للحميريّ ( 8 ) : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، قال : سألت الرّضا - عليه السّلام - عن الرّجل ، أيحلّ له أن ينظر إلى شعر أخت امرأته ؟ فقال : لا ، إلَّا أن تكون من القواعد . قلت له : أخت امرأته والغريبة سواء ؟ قال : نعم . قلت : فما لي النّظر إليه منها ؟

--> 1 - المصدر : فخذه . 2 - المصدر : ليسأل . 3 - ليس في المصدر . 4 - نفس المصدر / 98 ، ح 46 . 5 - نفس المصدر / 221 ، ح 47 . 6 - نفس المصدر / 222 ، ح 48 . 7 - نفس المصدر / 224 ، ح 54 . 8 - قرب الإسناد / 160 .