يُبْعَثُونَ » . قال : البرزخ هو أمر بين أمرين . وهو الثّواب والعقاب بين الدّنيا والآخرة . [ وهو ردّ على من أنكر عذاب القبر والثواب والعقاب قبل القيامة ] . ( 1 ) وهو قول الصّادق - عليه السّلام - : « واللَّه ما أخاف عليكم إلَّا البرزخ . وأمّا إذا صار الأمر إلينا ، فنحن أولى بكم . وقال عليّ بن الحسين ( 2 ) - عليهما السّلام - : إنّ القبر إمّا روضة من رياض الجنّة ، وإمّا حفرة من حفر النّار ( 3 ) . وفيه أيضا ( 4 ) : وقوله : « ومِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ » . فقال ( 5 ) الصادق - عليه السّلام - : البرزخ ، القبر . وهو الثّواب والعقاب بين الدّنيا والآخرة . والدّليل على ذلك ، قول العالم - عليه السّلام - : واللَّه ما نخاف عليكم إلَّا البرزخ . وفي كتاب الخصال ( 6 ) عن الزّهريّ قال : قال عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب - عليهم السّلام - : أشدّ ساعات ابن آدم ، ثلاث ساعات : السّاعة الَّتي يعاين فيها ملك الموت ، والسّاعة الَّتي يقوم فيها من قبره ، والسّاعة الَّتي يقوم ( 7 ) فيها بين يدي اللَّه ، فإمّا إلى الجنّة وإمّا إلى النّار . ثمّ قال : إن نجوت - يا ابن آدم ! - عند الموت ، فأنت أنت ، وإلَّا هلكت . وإن نجوت - يا ابن آدم ! - حين توضع في قبرك ، فأنت أنت ، وإلَّا هلكت . وإن نجوت حين تحمل ( 8 ) على الصراط ، فأنت أنت ، وإلَّا هلكت . وإن نجوت - يا ابن آدم ! - حين تقوم ( 9 ) لربّ العالمين ، فأنت أنت ، وإلَّا هلكت . ثمّ تلا : « ومِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ » . وقال : هو القبر ، وإنّ لهم فيه لمعيشة ضنكا . واللَّه ، إنّ القبر لروضة من رياض الجنّة ، أو حفرة من حفر النّار . وفي الكافي ( 10 ) : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد ، عن

--> 1 - من المصدر . 2 - نفس المصدر والموضع . 3 - ن : النيران . 4 - نفس المصدر / 19 - 20 . 5 - ن : وقال . 6 - الخصال / 119 - 120 ، ح 108 . والحديث طويل . 7 - المصدر : يقف . 8 - المصدر : يحمل الناس . 9 - المصدر : يقوم الناس . 10 - الكافي 3 / 242 ، ح 3 .