صفوة من عباده وأرسل رسولا منهم وأنزل عليه كتابه وشرع له دينه وفرض فرائضه ، فكانت الجملة قول اللَّه - جلّ ذكره - حيث أمر فقال : « أَطِيعُوا اللَّهً وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ » . فهو لنا أهل البيت خاصّة دون غيرنا . فانقلبتم على أعقابكم وارتددتم ونقضتم الأمر ونكثتم العهد ولم يضرّ اللَّه ( 1 ) شيئا ، وقد أمركم [ اللَّه ] ( 2 ) أن تردّوا الأمر إلى اللَّه وإلى الرّسول وإلى أولي الأمر منكم المستنبطين فأقررتم ثمّ جحدتم . وفي كتاب معاني الأخبار ( 3 ) : عن سليم بن قيس الهلاليّ ، عن أمير المؤمنين - عليه السّلام - أنّه سأله ( 4 ) : ما أدنى ما يكون به الرّجل ضالَّا ؟ فقال : أن لا يعرف من أمر اللَّه بطاعته وفرض ولايته وجعله حجّته في أرضه وشاهده على خلقه . قال ( 5 ) : فمن هم يا أمير المؤمنين ؟ قال : الَّذين قرنهم اللَّه بنفسه وبنبيّه ( 6 ) فقال : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهً وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . » . قال : فقبلت رأسه وقلت : أوضحت لي وفرّجت عنّي وأذهبت كلّ شكّ كان في قلبي ( 7 ) . [ و ] بإسناده إلى سليم بن قيس ( 8 ) قال : سمعت عليّا - عليه السّلام - يقول : قال لي رسول اللَّه - صلَّى اللَّه عليه وآله - : قد أخبرني ربّي - جلّ جلاله - أنّه قد استجاب [ لي ] ( 9 ) فيك وفي شركائك الَّذين يكونون من بعدك . فقلت : يا رسول اللَّه ، ومن شركائي من بعدي ؟ قال : الَّذين قرنهم اللَّه - عزّ وجلّ - بنفسه وبي ، فقال : « أَطِيعُوا اللَّهً وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . » .

--> 1 - المصدر : لم تضرّوا اللَّه . 2 - من المصدر . 3 - معاني الأخبار / 394 ، ح 45 . 4 - المصدر : « قال قلت له » بدل « أنّه سأله » . 5 - المصدر : قلت . 6 - المصدر : نبيّه . 7 - هكذا في المصدر . والجملة السابقة هكذا في النسخ : وقلت أوضحت عنّي وفرّجت وأذهبت عنّي كلّ شكّ كان في قلبي . 8 - بل في كمال الدين وتمام النعمة / 285 ، وأوّله في ص 284 ، ح 37 ، وقد أسقط صدره . 9 - من المصدر .