وصفوة هذا الكتاب ، حروف التهجّي . وروى أبو إسحاق الثعلبي ، في تفسيره مسندا ( 1 ) إلى علي بن موسى الرضا - عليه السلام - قال : سئل جعفر بن محمد الصادق - عليه السلام - عن قوله « ألم » فقال : في « الألف » ، ست صفات من صفات اللَّه - عز وجل : الابتداء ، فان اللَّه - عز وجل - ابتداء ( 2 ) جميع الخلق . و « الألف » ، ابتداء الحروف . والاستواء ، فهو عادل غير جائر . و « الألف » مستو في ذاته . والانفراد ، فاللَّه فرد . و « الألف » فرد . واتصال الخلق باللَّه . واللَّه لا يتصل بالخلق . وكلهم « يحتاجون إليه » ( 3 ) . واللَّه غني عنهم . و « الألف كذلك » ( 4 ) ، لا يتصل بالحروف . والحروف متصلة به ، وهو منقطع عن ( 5 ) غيره . واللَّه تعالى بائن بجميع صفاته من خلقه . ومعناه من الألفة . وكان ( 6 ) اللَّه عز وجل سبب ألفة الخلق ، فكذلك الألف ، عليه تألفت الحروف . وهو سبب ألفتها . ) ( 7 ) وأقول ( 8 ) : ويحتمل أن يكون الكل ، مع احتمالات أخر ، لا ينافي الشرع .

--> 1 - كذا المصدر والنسخ : سندا . 2 - المصدر : ابتدأ . 3 - المصدر : محتاجون إلى اللَّه . 4 - المصدر : كذلك الألف . 5 - المصدر : من . 6 - المصدر : فكما ان . 7 - ما بين القوسين ليس في أ . 8 - ليس في أ .