وبعد ذلك فيرجع محصّل الكلام حينئذ ( 1 ) إلى أنّ إباحة جميع التّصرّفات - حتى المتوقّفة على الملك - هل يستلزم الملك من حين الإباحة أو يكفي فيه حصوله من حين التّصرّف ؟ وقد تقدّم في المعاطاة بيان ذلك . ثم ( 2 ) إنّه قد تحصّل ممّا ذكرنا ( 3 ) أنّ تحقيق ملكيّة البدل ( 4 ) أو السلطنة ( 5 )