ثمّ إنّ ( 1 ) في معرفة قيمة المثل مع فرض عدمه إشكالا ، من ( 2 ) حيث إنّ العبرة بفرض وجوده ولو في غاية العزّة كالفاكهة في أوّل زمانها أو آخره ( 3 ) ، أو وجود ( 4 ) المتوسّط ؟