الضمان ( 1 ) ، فلا يكون العين بذلك مضمونة . ولولا ذلك ( 2 ) لكان المرتهن ضامنا مع فساد الرهن ، لأنّ استيلاءه بغير حق ، وهو ( 3 ) باطل » ( 1 ) انتهى .

--> ( 1 ) جامع المقاصد ، ج 6 ، ص 216