[ 100 ] 4 - قال الصادق عليه السلام : لا أرى أن يحلف الرجل إلَّا بالله ، فأمّا قول الرجل : لا بل شانيك ( 1 ) ، فإنّه قول أهل الجاهليّة ، ولو حلف بهذا وأشباهه لترك الحلف بالله ، فأمّا قول الرجل : يا هناه ويا هيأه ( 1 ) ، فإنّما ذلك طلب الاسم ( 1 ) ، وأمّا قوله : لعمر الله ( 1 ) ، وقوله : لاها الله ، فإنّما ذلك بالله . [ 101 ] 5 - سئل الباقر عليه السلام عن قول الله : « وما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِالله إِلَّا وهُمْ مُشْرِكُونَ » ( 1 ) قال : من ذلك قول الرجل : « لا وحياتك » . [ 102 ] 6 - سئل عليه السلام عن الآية ، فقال : شرك طاعة قول الرجل : لا والله وفلان . [ 103 ] 7 - سمع عليّ عليه السلام رجلا يقول : لا والذي احتجب بسبع طباق فعلاه بالدرّة وقال [ له ] ( 1 ) : ويحك إنّ الله لا يحجبه شيء ولا يحتجب عن شيء ، قال : فاكفّر عن يميني ؟ قال : لا ، لأنّك حلفت بغير الله . [ 104 ] 8 - قال الصادق عليه السلام : اليمين التي يكفّر أن يقول الرجل : لا والله ، ونحو ذلك . [ 105 ] 9 - روي : أنّ رجلا حلف لأبي الحسن عليه السلام : وحقّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله ، وحقّ فلان وفلان ، حتّى انتهى إليه فلم ينكر عليه ، وأنّه

--> [ 100 ] الوسائل 16 : 160 / 4 . ( 1 ) أثبتناه من الكافي والتهذيب وج ، وفي الأصل : لا بل شأنك ، وفي رض : لا بل شانئك لا بشأنك . الشانئ : المبغض ( اللسان : شنأ ) . ( 1 ) أثبتناه من الكافي والتهذيب ، وفي الأصل : يا هناه يا هناه ، وفي رض وج : يا هناة يا هناة . ( 1 ) قوله طلب الاسم أي : طلب شيء نسيه فيقول : يا هناه ويا هيأه حتّى يتذكّره . هكذا جاء في حاشية الكافي 7 : 449 / 2 . ( 1 ) أثبتناه من الكافي والفقيه والوسائل ، وفي الأصل وج : لعمرو اللَّه . [ 101 ] الوسائل 16 : 162 / 11 . ( 1 ) يوسف : 106 . [ 102 ] الوسائل 16 : 162 / 12 . [ 103 ] الوسائل 16 : 162 / 9 . ( 1 ) أثبتناه من ج ورض والوسائل . [ 104 ] الوسائل 16 : 162 / 13 . [ 105 ] الوسائل 16 : 161 / 6 و 7 و 8 و 163 / 14 .