اللَّيل بالنّهار فيقول : يا ملائكتي انظروا إلى عبدي يقضي ما لم أفترضه عليه ، أشهدكم أنّي قد غفرت له . [ 74 ] وقال أبو جعفر عليه السّلام في حديث التّطوّع : إنّ هذا ليس كالفريضة ، من تركها هلك ، إنّما هو التّطوّع إن شغلت عنه أو تركته قضيته . [ 75 ] وسئل الصّادق عليه السّلام عن رجل ، عليه من صلاة النّوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها قال ( 1 ) : فليصلّ حتّى لا يدري كم صلَّي من كثرتها ، فيكون قد قضى بقدر علمه من ذلك ، قيل : فإنّه لا يقدر على القضاء ، فهل يجزي أن يتصدّق ؟ فسكت ملَّيا ، ثمّ قال : فليتصدّق بصدقة ، قيل : فما يتصدّق ؟ قال : بقدر طوله ، وأدنى ذلك مدّ لكلّ مسكين مكان كلّ صلاة ، قيل : وكم الصّلاة [ الَّتي ] ( 1 ) يجب فيها مدّ لكلّ مسكين ؟ فقال : لكلّ ركعتين من صلاة اللَّيل ولكلّ ركعتين من صلاة النّهار مدّ ، قيل : لا يقدر ؟ قال : مدّ إذا لكلّ أربع ركعات من صلاة النّهار ومدّ لكلّ أربع ركعات من صلاة اللَّيل ، قيل : لا يقدر ، قال : فمدّ إذا لصلاة اللَّيل ومدّ لصلاة النّهار ، والصّلاة أفضل والصّلاة أفضل والصّلاة أفضل . [ 76 ] وسئل موسى بن جعفر عليهما السّلام عن الرّجل ، ينسى ما عليه من النّافلة وهو يريد أن يقضي كيف يقضي ؟ قال : يقضي حتّى يرى أنّه قد زاد على ما عليه وأتمّ . 6 - يستحبّ قضاء النّوافل إذا فاتت لمرض [ 77 ] سئل أبو جعفر عليه السّلام عن رجل ، مرض فترك النّافلة ، فقال : ليست

--> [ 74 ] الوسائل 3 : 56 / 4 [ 75 ] الوسائل 3 : 55 / 2 ( 1 ) ليس في رض ( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ والوسائل [ 76 ] الوسائل 3 : 58 / 3 [ 77 ] الوسائل 3 : 58 / 1