الرجيم » . والتوجّه بقول « وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ » إلى أخره . وقراءة السّور القصار في نوافل النّهار ، ونافلة المغرب ، والمطوّلات في نوافل اللَّيل . والجهر في نوافل الليل ، والإخفات في نوافل النّهار . وقراءة الجحد في الأُولى من نوافل الزوال ، ومن نوافل المغرب ، ومن نوافل اللَّيل ، وقراءة الإخلاص ثلاثين مرّة في أوّلتي صلاة اللَّيل . وفي كلّ واحدة من ركعتي الشّفع بعد الحمد ثلاث مرّات سورة الإخلاص ، وفي ركعة الوتر بعد الحمد سورة الإخلاص ثلاثاً ، والمعوّذتين مرّة مرّة . وروى : أنّ النّبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم كان يقرأ في الثلاث تسع سور : في الأُولى : التكاثر ، والقدر ، والزلزلة ، وفي الثانية : العصر ، والنّصر ، والكوثر ، وفي الثالثة : الجحد ، وتبّت ، والتوحيد ( 1 ) . وروى في الأُولى من الشّفع سورة النّاس ، وفي الثانية الفلق ، وفي الوتر قل هو اللَّه أحد ثلاثاً ، والمعوّذتين ( 2 ) . وروى : أنّ تقصير الفريضة وتطويل النافلة من العبادة ( 3 ) . وأنّ من العجب قبول صلاة من لم يقرأ إنّا أنزلناه في صلاته ، وأنّه ما زَكَت صلاة من عبدٍ لم يقرأ فيها بقل هو اللَّه أحد ( 4 ) . وفي خصوص اليوميّة روي : أنّه من مضى عليه يوم واحد صلَّى فيه الصّلوات الخمس ، ولم يقرأ التوحيد في شيء منها قيل له : يا عبد اللَّه ، لست من المصلَّين ( 5 ) . وفيها دلالة على رجحانها في النوافل . ( وتُستحبّ الصلاة على النبي صلَّى الله عليه وإله وسلَّم مائة مرّة بين نافلة الفجر

--> ( 1 ) مصباح المتهجد : 132 ، الوسائل 4 : 799 أبواب القراءة ب 56 ح 10 . ( 2 ) مصباح المتهجد : 132 . ( 3 ) المحاسن : 324 ، الوسائل 4 : 688 أبواب القيام ب 4 ح 2 . ( 4 ) الاحتجاج 2 : 482 ، الوسائل 4 : 761 أبواب القراءة ب 23 ح 6 . ( 5 ) الكافي 2 : 455 ح 10 ، عقاب الأعمال : 283 ، ثواب الأعمال : 155 ح 1 ، المحاسن : 96 ح 56 ، الوسائل 4 : 762 أبواب القراءة ب 24 ح 2 .