القفار ، وقصّة الغزالة مع خشفيها ( 1 ) . وخروج الماء من بين أصابعه ، وانتقال النخلة إليه بأمره ، وإخبار الذراع له بالسمّ ، والنصر بالرعب بحيث يخاف من مسير شهرين . ونوم عينيه من دون قلبه ، وأنّه لا يمرّ بشجر ولا مدر إلا سجد له ، وبلع الأرض الأخبثين من تحته ، وعدم طول قامة أحد على قامته . وأنّ رؤيته من خلفه كرؤيته من أمامه ، وإكثار اللبن في شاة أُمّ معبد ، وإطعامه من القليل الجمّ الغفير ، وطيّ البعيد إذا توجّه إليه ، وشفاء الأرمد إذا تفل في عينيه ، وقصّة الأسد مع أبي لهب ، ونزول المطر عند استسقائه ، ودعائه على سراقة فساخت قوائم فرسه ، ثمّ عفا عنه فدعا فأُطلقت ، وإخباره بالمغيّبات ، كإنبائه عن العترة الطاهرة ، واحداً بعد واحد ، وما يجري عليهم من الأعداء في وقعة كربلاء وغيرها . وإخباره عن قتل عمّار ، وأنّه تقتله الفئة الباغية ، ووقعة الجمل ، وخروج عائشة ، ونباح كلاب الحوأب ، ووقعة صفّين ، وإخباره عن أهل العقبة وأهل السقيفة ، وتخلَّف من تخلَّف عن جيش أُسامة ، وأهل النهروان ، وبني العبّاس ، إلى غير ذلك ( 2 ) ، وإخبار الأحبار عنه عليه السلام قبل ولادته بسنين وأعوام ( 3 ) . ومن ذلك ما ظهر له من الكرامات عند ميلاده : كارتجاج إيوان كسرى حتّى سقط منه أربع عشرة شرافة ، وغور بحيرة ساوة ، وخمود نار فارس ولم تخمد قبل بألف سنة ( 4 ) .

--> ( 1 ) الخشف : ولد الغزال ، المصباح المنير 1 : 207 ، كتاب العين 4 : 171 . ( 2 ) لاحظ صحيح مسلم 4 : 461 484 كتاب الفضائل وج 5 : 430 ح 2916 ، كتاب الفتن ، وسنن ابن ماجة 2 : 1366 ح 4082 ، وسنن الترمذي 5 : 5 83 597 ، ومستدرك الحاكم 2 : 618 620 ، ومنتخب كنز العمّال في هامش المسند 4 : 270 315 ، ودلائل النبوّة : 340 402 ، وصفة الصفوة 1 : 100 ، وروضة الواعظين للنيسابوري : 60 ، وإعلام الورى : 18 46 ، وكشف الغمّة 1 : 20 27 ، والمناقب لابن شهرآشوب 1 : 78 137 ، وص 140 ، ومسند أحمد 6 : 97 ، والإمامة والسياسة : 63 ، والتاج الجامع للأُصول 3 : 246 250 ، وص 276 290 ، وجامع الأُصول 11 : 316 ح 8879 . ( 3 ) السيرة النبويّة لابن كثير 1 : 286 ، الخصائص الكبرى 1 : 45 75 ، جامع الأُصول 11 : 259 ح 8836 . ( 4 ) الخصائص الكبرى 1 : 113 132 ، المنتظم 2 : 250 ، السيرة الحلبيّة 1 : 183 ، بحار الأنوار 15 : 257 .