كافرين وإن أسلم ، ويفرّق بينه وبين أبويه . ولو أسلم الأخرس بالإشارة أجزأ . ويشترط في الإسلام الإقرار بالشهادتين دون الصلاة والتبرّؤ من غيره . ولا يتبع المسبيّ السابي في الإسلام وإن انفرد به عن أبويه ، ويتبع الطفل أحد أبويه فيه . ويجزئ المعيب إن لم يوجب العيب عتقه ، وولد الزنى ، والمدبّر وإن

--> ( 1 ) « تهذيب الأحكام » ج 10 ، ص 21 ، ح 62 ، باب في حدود الزنى ، ح 62 ، « الاستبصار » ج 4 ، ص 209 ، ح 781 ، باب من زوّج امرأة ولها زوج ، ح 1 ، ورواها الكليني في « الكافي » ج 7 ، ص 193 ، باب حدّ المرأة التي لها زوج فتزوّج . ، ح 3 ، وفيه : « لأنّه تقدّم بغير علم » بدل « لأنّه تقدّم بعلم » ، وفي جميع المصادر « الجلد » بدل « الحد » . ( 2 ) « السرائر » ج 3 ، ص 76 و 77 . ( 3 ) « شرائع الإسلام » ج 3 ، ص 51 . ( 4 ) « الانتصار » ص 366 ، المسألة 208 .