--> ( 1 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 7 ، ص 408 ، المسألة 65 . ( 2 ) « الهداية » ص 274 : « ولا يقع الظهار إلَّا على موضع الطلاق » . ( 3 ) « السرائر » ج 2 ، ص 624 و 709 . ( 4 ) « الكافي » ج 6 ، ص 154 ، باب الظهار ، ح 5 ، « الفقيه » ج 3 ، ص 340 ، ح 1639 ، باب الظهار ، ح 2 ، « تهذيب الأحكام » ج 8 ، ص 13 ، ح 44 ، باب حكم الظهار ، ح 19 ، « الاستبصار » ج 3 ، ص 261 ، ح 935 ، باب أنّه لا يصحّ الظهار بيمين ، ح 13 . ( 5 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 7 ، ص 408 ، المسألة 65 ، والفاضل الآبي في « كشف الرموز » ج 2 ، ص 157 . ( 6 ) « المسائل الصاغانيّة » ص 48 ، ضمن « مصنّفات الشيخ المفيد » ج 3 . ( 7 ) « الانتصار » ص 276 ، ضمن المسألة 153 . ( 8 ) « الكافي في الفقه » ص 298 و 303 . ( 9 ) « غنية النزوع » ص 356 . ( 10 ) « إصباح الشيعة » ص 456 . ( 11 ) « شرائع الإسلام » ج 2 ، ص 251 ، وج 3 ، ص 48 ، « المختصر النافع » ص 206 و 229 . ( 12 ) « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 27 ، « مختلف الشيعة » ج 7 ، ص 408 ، المسألة 65 ، وقال في « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 26 : « يقع على رأي » . ( 13 ) قال في « الجامع للشرائع » ص 485 : « ويحرم عليه أمته ومتعته بالظهار حتّى يكفّر » .