الكاظم عليه السلام : « إذا كان ضرورة شديدة فلا ترفع اليدين وقل ثلاث مرّات : بسم الله الرحمن الرحيم » ( 1 ) . ويمكن القول بكونه أقلّ القنوت أيضا ، فإنّ البسملة ذكر اللَّه تعالى مستلزمة للثناء عليه كالتسبيح . ( والاستغفار في قنوت الوتر ) سبعين مرّة ، فقد فسّر الصادق به قوله تعالى : * ( وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) * ( 2 ) وقال : « استغفر رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في وتره سبعين مرّة » ( 3 ) . ( واختيار ) الدعاء ( المرسوم ) في القنوت ، وهو مخرج في كتب الحديث والدعاء . ( ومتابعة المأموم ) المسبوق ( الإمام فيه ) ، لرواية عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه ، عن الصادق عليه السلام في الرجل يدرك الركعة الأخيرة مع الإمام فيقنت الإمام أيقنت معه ؟ قال : « نعم ، ويجزئه عن القنوت لنفسه » ( 4 ) . ( ورفع اليدين موازيا لوجهه جاعلا بطونهما إلى السماء مبسوطتين مضمومتي الأصابع إلَّا الإبهامين ) فيفرّقهما عنها ، قاله جماعة ( 5 ) من الأصحاب ، والذي رواه عبد اللَّه بن سنان ، عن الصادق عليه السلام : « ترفع يديك حيال وجهك وإن شئت تحت ثوبك » ( 6 ) وتتلقّى بباطنهما السماء . وقال المفيد : « يرفع يديه حيال صدره » ( 7 ) . وحكى في المعتبر ( 8 ) قولا بجعل باطنهما إلى الأرض .

--> ( 1 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 315 / 1286 . ( 2 ) « الذاريات » 51 : 18 . ( 3 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 130 / 501 . ( 4 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 315 / 287 . ( 5 ) « السرائر » 1 : 228 ، « البيان » 180 ، « الدروس » 1 : 170 . ( 6 ) « الفقيه » 1 : 309 / 1410 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 131 / 504 . ( 7 ) « المقنعة » 124 . ( 8 ) « المعتبر » 2 : 247 .