فصل في ذكر نسبه وكنيته ولقبه ( عليه السلام ) نسبه هو نسب أخيه من غير زيادة ، وقد تقدّم ذكره فلا حاجة فيه إلى الإعادة ( 1 ) . وأمّا كنيته ( عليه السلام ) فقال الشيخ كمال الدين بن طلحة : كنيته أبو عبد الله لا غير ( 2 ) . أمّا ألقابه فكثيرة : الرشيد ، والطيّب ، والوفي ، والسيّد ، والزكي ، والمبارك ، والتابع لمرضاة الله تعالى ، والسبط ( 3 ) . فكلّ هذه كانت تقال له وتُطلق عليه وأشهرها الزكي ولكن أعلاها ( 4 ) رتبةً ما لقّبه بها ( 5 ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قوله فيه وفي ( 6 ) أخيه أنهما سيّدا شباب أهل الجنّة ( 7 ) . فيكون ( 8 ) السيّد أشرفها ، وكذلك السبط فإنّه صحّ عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

--> ( 1 ) انظر المصادر السابقة الّتي مرّت في ترجمة ولادة الإمام الحسن ( عليه السلام ) . ( 2 ) انظر مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : 250 ، زبدة المقال ( مخطوط ) : 120 ، كشف الغمّة : 2 / 4 ، بحار الأنوار : 43 / 237 ح 2 ، الإرشاد : 2 / 27 بلفظ " كنيته أبو عبد الله " . وقريب منه في المقاتل : 84 ، مقتل الحسين للخوارزمي : 1 / 143 ، نور الأبصار : 152 . وقيل : إنه يكنّى بأبي عليّ كما ورد في المناقب : 4 / 717 وأنساب الأشراف : 1 / ق 1 . وكنّاه الناس من بعد شهادته بأبي الشهداء وأبي الأحرار . ( 3 ) انظر مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : 250 ، زبدة المقال ( مخطوط ) 120 ، كشف الغمّة : 2 / 4 ، البحار : 43 / 237 ح 2 ، دائرة المعارف للبستاني : 7 / 48 وفيه " . . . السبط لقوله ( صلى الله عليه وآله ) حسين سبط من الأسباط " نور الأبصار : 114 ، جوهرة الكلام في مدح السادة الأعلام : 116 ، دلائل الإمامة : 73 أضاف " أحد الكاظمين " ، فضائل الخمسة من الصحاح الستة : 3 / 321 ، صحيح الترمذي : 2 / 307 . ( 4 ) في ( أ ) : وأعلاها . ( 5 ) في ( ج ) : به . ( 6 ) في ( ب ، ج ) : عنه وعن . ( 7 ) تقدّمت استخراجاته ، وانظر وفي البخاري في الأدب المفرد : باب معانقة الصبي ح 364 ، وصحيح الترمذي : 13 / 195 ، وسنن ابن ماجة : كتاب المقدّمة باب 11 / 144 ، مسند أحمد : 4 / 172 ، مستدرك الحاكم : 3 / 177 ، أُسد الغابة : 2 / 19 ، و : 5 / 130 . ( 8 ) في ( أ ) : فكان .