أبو محمّد الحسن لثبوت النصّ عليه من أبيه . وعن يحيى بن يسار العنبري ( 1 ) قال : أوصى أبو الحسن عليّ بن محمّد إلى ابنه أبي محمّد الحسن قبل مضيّه ( 2 ) بأربعة أشهر وأشار إليه بالأمر من بعده وأشهدني على ذلك وجماعة من الموالي ( 3 ) . ولد أبو محمّد الحسن بالمدينة لثمان خلون من ربيع الآخر سنة اثنين وثلاثين ومائتين للهجرة ( 4 ) . أمّا نسبه أباً وأُمّاً فهو الحسن الخالص ابن عليّ الهادي ابن محمّد الجواد ابن عليّ الرضا ابن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ زين العابدين ابن الحسين بن

--> ( 1 ) كذا في نسخة ( ج ، د ) وعدّة من النسخ المعتبرة من الكافي وكذا في نسخ الإرشاد . أمّا في نسخة ( أ ) والمطبوع من الكافي وإعلام الورى ففيها : القنبري . وفي الغيبة للطوسي ففيه " بشار " بدل " يسار " . ( 2 ) في ( أ ) : موته . ( 3 ) انظر الإرشاد للمفيد : 2 / 314 ، الكافي : 1 / 261 ح 1 ، و : 326 ح 1 ط آخر ، البحار : 50 / 246 ح 21 ، إعلام الورى لأمين الإسلام : الطبرسي 351 ، الغيبة للطوسي : 200 ح 166 ، إثبات الهداة للحرّ العاملي : 3 / 391 ح 1 . ( 4 ) انظر إعلام الورى : 349 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 422 ، الأنوار البهية : 151 ، كفاية الطالب : 458 ولكن بدون ذكر الشهر واليوم ، وفي الإرشاد : 2 / 313 بلفظ " في شهر ربيع الآخر بدون ذكر اليوم " . وفي وفيات الأعيان : 2 / 94 ، والأئمّة الاثنا عشر ( عليهم السلام ) لابن طولون : 113 بلفظ " السادس من ربيع الأوّل " . وفي البحار : 50 / 238 بلفظ " يوم الاثنين الرابع من ربيع الآخر " . وفي المصباح للكفعمي : 733 " العاشر من ربيع الآخر " . وفي الكافي : 1 / 503 بلفظ " ولد في شهر رمضان . . . " وفي دلائل الإمامة : 223 ، والدروس : 154 وكشف الغمّة : 3 / 164 " في شهر ربيع الآخر " وفي دلائل الإمامة : 223 " وقيل سنة ثلاث وثلاثين . . . " وفي تاريخ أهل البيت ( عليهم السلام ) : 87 " احدى وثلاثين " ومثله في ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي : 3 / 171 ، والبحار في رواية : 50 / 238 . وأكثر المصادر تؤكد ولادته في المدينة ما عدا القليل ومنهم صاحب البحار : 50 / 238 في رواية أنه ولد عام ( 231 ه‍ ) في سامراء .