ثمّ إنّ يزيد أمر بإنزال عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) وإنزال حرمه في دار تخصّهم بمفردهم وأجرى عليهم كلّما يحتاجون إليه وكان لا يتغدّى ولا يتعشّى حتّى يحضر عليّ بن الحسين ( عليه السلام ) ، فدعاه ذات يوم ومعه عمر بن الحسين وهو صبيّ صغير فقال يزيد لعمر : تقاتل خالداً يعنى خالد بن يزيد وكان في سنّه ، فقال : أعطني سكّيناً واعطه سكّيناً حتّى أُقاتله ، فضمّه يزيد إليه وقال : شنشنة أعرفها من أخزم * وهل تلد الحية إلاّ حية ( 1 ) ثمّ إنّ يزيد بعد ذلك أمر النعمان بن بشير ( 2 ) أن يجهّزهم بما يصلحهم إلى المدينة الشريفة وسيّر معهم رجلاً أميناً من أهل الشام في خيل سيّرها في صحبتهم وودّع يزيد عليّ بن الحسين وقال له : لعن الله ابن مرجانة لو كنت حاضراً الحسين ما سألني خصلة أبداً إلاّ كنتُ أعطيه إيّاها ، ولدفعت عنه الحتف بكلّ ما استطعت ، ولكن قضاء الله غالب ، يا عليّ كاتبني بأيّ حاجة كانت لك أقضيها إن شاء الله تعالى . وأوصى بهم الرسول الّذي سيّره صحبهم . وكان يسايرهم هو وخيله الّتي معه فيكون الحريم قدّام بحيث إنهم لا يفوتونه [ طرفة ] وإذا نزلوا تنحّى عنهم [ وتفرّق ] ناحية هو وأصحابه وكان حولهم كهيئة

--> ( 1 ) انظر بحار الأنوار : 45 / 143 مع اختلاف يسير في اللفظ وشطر هذا البيت لأبي أخزم الطائي وهو جدّ حاتم أو جدّ جدّه ، مات ابنه أخزم وترك بنين فوثبوا يوماً على جدّهم فأدموه ، فقال : ان بني رملوني بالدم * من يلق آساد الرجال يكلّم ومن يكن درء به قوم * شنشنة أعرفها من أخزم وانظر مقتل الحسين للخوارزمي : 2 / 73 ولكن بلفظ : شنشنة أعرفها من أخزم * هل يلد الأرقم غير الأرقم وانظر أيضاً اللهوف في قتلى الطفوف : 81 ، عوالم العلوم للشيخ عبد الله البحراني الاصفهاني : 17 / 444 ، مقتل الحسين لأبي مخنف : هامش ص 231 ، أمثال الميداني : 1 / 329 ، مقاتل الطالبيين : 548 ، نور الأبصار : 266 . ( 2 ) تقدّمت ترجمته .