- بحار الأنوار جلد : 92 من صفحة 39 سطر 4 إلى صفحة 42 سطر 9 ( باب 57 ) * ( العوذة والدعاء للحوامل من الإنس والدواب وعوذة الطفل ) * * ( ساعة يولد وعوذة النفساء ) * 1 - طب : الوليد بن نقية مؤذن مسجد الكوفة قال : حدثنا أبو الحسن العسكري ، عن آبائه ، عن محمد الباقر عليه السلام قال : من أراد أن لا يبعث الشيطان بأهله ما دامت المرأة في نفاسها ، فليكتب هذه العوذة بمسك وزعفران ، بماء المطر الصافي ، وليعصره بثوب جديد لم يلبس ، وألبس منه أهله وولده ليرش الموضع والبيت الذي فيه النفساء ، فإنه لا يصيب أهله ما دامت في نفاسها ، ولا يصيب ولده خبط ولا جنون ولا فزع ولا نظرة إنشاء الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله ، بسم الله ، بسم الله ، والسلام على رسول الله والسلام على آل رسول الله ، والصلاة عليهم ورحمة الله وبركاته ، بسم الله وبالله ، اخرج بإذن الله ، اخرج بإذن الله ، منها خرجتم نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو ، عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ، بسم الله وبالله أدفعكم برسول الله . 2 - طب : الخضر بن محمد ، عن الخراذيني ، عن الحسن بن علي بن فضال عن محمد بن هارون ، عن ابن رئاب ، عن ابن سنان ، عن المفضل ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام ورواه أيضا عن علي بن أسباط ، عن ابن بكير ، عن زرارة بن أعين عن أبي جعفر عليه السلام قال : تكتب للفرس العتيقة الكريمة وضعها هذه العوذة في رق [ غزال ] ويعلق في حقويها : " اللهم يا فارج الهم ، وكاشف الغم ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ، ارحم فلان بن فلان صاحب الفرس رحمة تغنيه عن رحمة من سواك وفرج همه وغمه ونفس كربته ، وسلم فرسه ، ويسر عليها ولادتها " . خرج عيسى بن مريم ، ويحيى بن زكريا على نبينا وآله وعليهما السلام إلى البرية فسمعا صوت وحشية فقال المسيح عيسى بن مريم عليهما السلام : يا عجبا ما هذا الصوت ؟ قال يحيى : هذا صوت وحشية تلد ، فقال عيسى بن مريم عليهما السلام : انزل سرحا سرحا بأذن الله تعالى . 3 - طب : أبو يزيد القناد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : تكتب هذه العوذة في قرطاس أورق للحوامل من الإنس والدواب " بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله ، بسم الله ، بسم الله ، إن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا ، يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ، ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ، وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ، ويهيء لكم من أمركم مرفقا ، ويهيء لكم من أمركم رشدا ، وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر ، ولو شاء لهداكم أجمعين ، ثم السبيل يسره . أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ، فانتبذت به مكانا قصيا ، فأجاءها المخاص إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناديها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا ، وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا ، فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا ، فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا يا أخت هارون ما كان أبوك امرء سوء وما كانت أمك بغيا ، فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا ، ذلك عيسى بن مريم . والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون ، أو لم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون ، كذلك أيها المولود اخرج سويا بإذن الله عز وجل . ثم تعلق عليها ، فإذا وضعت نزع منها ، واحفظ الآية أن تترك منها بعضها أو تقف على موضع منها حتى تتمها وهو قوله تعالى " والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا " فإن وقفت ههنا خرج المولود أخرس ، وإن لم تقرأ " وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون " لم يخرج الولد سويا . ( باب 58 ) * ( عوذة الحيوانات من العين وغيرها ) * 1 - طب : أحمد بن الحارث ، عن سليمان بن جعفر ، عن موسى بن جعفر عن آبائه عليهم السلام في عوذة الحيوان ، وقال : هي محفوظة عندهم " بسم الله الرحمن الرحيم " بسم الله وبالله ، خرج عين السوء من بين لحمه وجلده وعظمه وعصبه وعروقه ، فلقيها جبرئيل وميكائيل صلوات الله عليهما ، فقالا : أين تذهبين أيتها اللعينة قالت : أذهب إلى الجمل فأطرحه من قطاره ، والدابة من مقودها ، والحمار من آكامه ، والصبي من حجر أمه ، وألقى الرجل الشاب الممتليء من قدميه ، فقالا لها : اذهبي أيتها اللعينة إلى البرية ، فثم حية لها عينان ، عين من ماء ، وعين من نار وكذلك يطبع الله على عين السوء ، وعبس عابس ، وحجر يابس ، ونفس نافس ونار قابس ، رددت بعون الله عين السوء إلى أهله ، وفي جنبيه وكشحيه وفي أحب خلانه إليه ، بعزيمة الله ، وقوله " أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ، وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون ، فارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ، وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين .