--> ( 1 ) تقدم آنفا . ( 2 ) المبسوط : ج 2 فصل في بيع المصراة ص 124 س 22 قال : المصراة أن يترك حلب الناقة أو البقرة أو الشاة إلى أن قال : وإذا كان لبن التصرية باقيا لم يشرب منه شيئا فأراد رده مع الشاة لم يجبر البايع عليه وإن قلنا إنه يجبر عليه كان قويا . ( 3 ) الخلاف : كتاب البيوع مسألة 169 قال : التصرية في البقرة مثل التصرية في الناقة والشاة . وفي المبسوط ما تقدم آنفا . ( 4 ) المهذب : ج 1 باب بيع المصراة ص 391 س 9 قال : المصراة هي الناقة أو البقرة أو الشاة . ( 5 السرائر : باب العيوب الموجبة للرد ص 226 س 31 قال : وترد الشاة المصراة إلى أن قال : وكذلك حكم البقرة والناقة . ( 6 ) المختلف : في العيوب ص 194 س 29 قال بعد نقل قول الشيخ في المبسوط والخلاف : وبه قال ابن الجنيد ، ثم قال : ونحن في ذلك من المتوقفين . ( 7 ) المختلف : في العيوب ص 194 س 29 قال بعد نقل قول الشيخ في المبسوط والخلاف : وبه قال ابن الجنيد ، ثم قال : ونحن في ذلك من المتوقفين . ( 8 ) القواعد : كتاب المتاجر ، المطلب الثالث في التدليس ص 147 س 7 قال : والأقرب ثبوت التصرية في البقرة والناقة . ( 9 ) الدروس : كتاب الخيار ص 363 س 4 قال : ومن التدليس التصرية في الشاة والناقة والبقرة . ( 10 ) الشرايع : كتاب التجارة ، الفصل الخامس في أحكام العيوب ، مسائل الأولى ، قال : ويثبت التصرية في الشاة قطعا ، وفي الناقة والبقرة على تردد .