الشيخ الأنصاري

114

كتاب الطهارة

[ الكلام ] [ في النفاس « 1 » ] وأمّا * ( النفاس ) * ، بكسر النون ، الذي هو لغةً : بمعنى ولادة المرأة كما عن جماعة « 2 » ، * ( فدم الولادة ) * مأخوذ من النفس بمعنى الدم ، كما يقال : ذو نفس سائلة ، أو من تنفّس الرحم بالدم ، أو من النفس التي هي الولد ، يقال : نُفِست المرأة ونَفِست بضمّ النون وفتحها مع كسر الفاء فيهما - ، وفي الحيض بفتح النون لا غير ، والولد منفوس ، ومنه الحديث : « لا يرث المنفوس حتّى يستهلّ صائحاً » « 3 » ، والمرأة نُفَساء بضمّ النون وفتح الفاء ، وقد يفتح النون ويسكن الفاء ، والجمع نِفاس بكسر النون ، مثل عشرات وعشار . وعن الصحاح : أنّه ليس في كلام العرب يجمع فعلاء على فعال إلَّا

--> « 1 » العنوان منّا . « 2 » كالجوهري في صحاح اللغة 3 : 985 ، مادّة : « نفس » ، والفيروزآبادي في القاموس 2 : 255 ، مادّة « النفس » ، والطريحي في مجمع البحرين 4 : 118 ، مادّة « نفس » . « 3 » الوسائل 17 : 586 ، الباب 7 من أبواب ميراث الخنثى .