منه وينقسم لفظه إلى : حقيقة ، وهي : اللفظ المستعمل فيما وضع له في اصطلاح التخاطب ، كالسماء والدابة والصلاة . ومجاز ، وهو : اللفظ المستعمل فيما لم يوضع له في اصطلاح التخاطب للعلاقة ، مثل : ( جدارا يريد أن ينقض ) ( 1 ) . ومضمر ، وهو : ما دل الدليل على إرادته وتقديره في الكلام ، مثل : ( واسئل القرية ) ( 2 ) . ومشترك ، وهو : ما وضع لحقيقتين فصاعدا وضعا أولا من حيث هو كذلك كالقرء ، ويسمى : مجملا بالنسبة إلى كل واحد من معنييه . ومنفرد ، وهو : ما يقابل المشترك . ومنقول ، وهو : المستعمل في غير موضوعه لا لعلاقة مع الأغلبية ، ويسمى : المرتجل . وأمر ، وهو : اللفظ الدال على طلب ( 3 ) الفعل مع الاستعلاء ، مثل : ( وأقيموا الصلاة ) ( 4 ) ، ( فكاتبوهم ) ( 5 ) ، ( واستشهدوا ) ( 6 ) . ونهي ، وهو : اللفظ الدال على طلب الكف مع الاستعلاء ، مثل : ( ولا تقربوا الزنى ) ( 7 ) ( ولا تمش في الأرض مرحا ) ( 8 ) . ومطلق ، وهو : اللفظ الدال على الماهية لا بقيد ، مثل : ( فتحرير رقبة

--> ( 1 ) سورة الكهف : 77 . ( 2 ) سورة يوسف : 82 . ( 3 ) ( طلب ) ساقطة من م ، س . ( 4 ) سورة البقرة : 43 . ( 5 ) سورة النور : 33 . ( 6 ) سورة البقرة : 282 . ( 7 ) سورة الأسراء : 32 . ( 8 ) سورة الأسراء : 37 .