وقولهم : قد أطنب فلان في كذا وكذا قال أبو بكر : معناه : قد اجتهد في الوصف ، وبالغ في النعت . يقال : قد أطنب الرجل في عدوه إذا مضى فيه باجتهاد ومبالغة . وكل ذاهب مجتهد في الذهاب فهو مطنب . والإطناب : مأخوذ من الطنب ، يقال : في الفرس : طنب إذا كان في ظهره طول ، قال الشاعر ( 1 ) : وفي بطن ذي عاج رعال كأنها * جراد يباري وجهة الرّيح مطنب وقولهم : اللهم أدخلنا الفردوس قال أبو بكر : قال الفراء : الفردوس عند العرب : البستان الذي فيه الكروم . وقال الكلبي : الفردوس : البستان الذي فيه الكروم بالرومية . وقال السدي : الفردوس : أصله بالنبطية ( فرداسا ) . قال عبد اللَّه بن الحارث ( 2 ) : الفردوس : الأعناب . وروى الحسن عن سمرة ( 3 ) أنه قال : الفردوس : ربوة خضراء في الجنة ، هي أعلاها وأحسنها . وروى لقمان بن عامر ( 4 ) عن أبي أمامة ( 5 ) أنه قال الفردوس : سرّة الجنة ، ومما يدل على أن الفردوس بالعربية قول حسان بن ثابت ( 6 ) : وإن ثواب اللَّه كلّ موحّد * جنان من الفردوس فيها يخلد

--> ( 1 ) طفيل الغنوي ، ديوانه 43 . وذي عاج : موضع ، والرعال : قطع الخيل المتفرقة ، والواحدة رعلة ، ويباري : يعارض . ( 2 ) عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، توفي 84 ه - ( تهذيب التهذيب 5 / 180 ، الإصابة 5 / 9 ) . ( 3 ) سمرة بن جندب ، صحابي ، توفي 59 ه - . ( مشاهير علماء الأمصار 38 ، تهذيب التهذيب 4 / 236 ) . ( 4 ) لقمان بن عامر الوصابي الحمصي ، من رواة الحديث . ( المشتبه 660 ، تهذيب التهذيب 8 / 455 ) . ( 5 ) صديّ بن عجلان الباهلي ، صحابي ، توفي 86 ه - . ( الإصابة 3 / 420 ، تهذيب التهذيب 4 / 420 ) . ( 6 ) ديوانه 339 .