وهو من النبات المطلول ، وهو الذي أصابه الطَّلّ فحسنه ، والطل : القطر الصغار ، قال اللَّه عز وجل : * ( فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ ) * ( 1 ) . فالوابل : القطر ، والطَّلّ : الصغار . ويقال : في جمع الوابل : وبل ، وفي جمع الطل : أطل وطلول . قال نصيب ( 2 ) : سقى تلك المقابر ربّ موسى * سجال المزن وبلا ثم وبلا وقال أبو النجم : هيّجها نضج من الطَّلّ سحر * وهزّت الريح النّدى حين قطر لو عصر منه المسك والبان انعصر ( 3 ) وقال أبو عمرو الشيباني : ليست له طلالة ، معناه : ليس له ما يفرح به ، ولا ما يسرّ ، وقال : الطلالة : الفرح والسرور ، وأنشد لبعض الأزد ( 4 ) : فلما أن وبهت ولم أصادف * سوى رحلي بكيت بلا طلاله معناه : بغير فرح ولا سرور . وقال الأصمعي : الطلالة : الحسن والماء . وقولهم : قد فتنت فلانة فلانا قال أبو بكر : معناه : قد أمالته عن القصد . والفتنة معناها في كلام العرب : المميلة عن الحق والقصد ، قال اللَّه عز وجل : * ( وإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * ( 5 ) ، فمعناه : ليميلونك . والفتنة أيضا : الإحراق ، يقال : قد فتنت الرغيف في النار ، إذا أحرقته فيه . قال اللَّه عز وجل : * ( ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ ) * ( 6 ) ، معناه : ذوقوا إحراقكم . قال الشاعر ( 7 ) :

--> ( 1 ) سورة البقرة : آية 265 . ( 2 ) شعره : 122 . وسجال : جمع سجل ، وهي الدلو الممتلئة ماء . وسجال المزن : مطر السحاب الغزير . ( 3 ) الثالث في إصلاح المنطق 36 . ( 4 ) الفاخر 120 . ( 5 ) سورة الإسراء : آية 73 . ( 6 ) سورة الذاريات : آية 14 . ( 7 ) لم أقف عليه .