منتهى السبق عندها ليأخذها السابق . فكذلك الغاية من الأشياء هو منتهى الجودة . وقولهم : عفا اللَّه عنك قال أبو بكر : معناه : درس اللَّه ذنوبك ومحاها عنك ، من قولهم : قد عفا المنزل يعفو عفوا ، إذا درس وانمحت آثاره . قال امرؤ القيس ( 1 ) : فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها * لما نسجتها من جنوب وشمأل وقال لبيد ( 2 ) : عفت الديار محلَّها فمقامها * بمنى تأبّد غولها فرجامها معناه : درست . ويقال : قد عفا الشعر يعفو عفوا ، إذا كثر ، وقد عفوته أعفوه عفوا ، وأعفيته ، أعفيه إعفاءا ، إذا كثّرته . جاء في الحديث : أمر النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم « أن تحفى الشّوارب ، وأن تعفى اللَّحى » ( 3 ) . معناه : وأن تكثّر وتوفّر . ويقال : قد عفا القوم يعفون عفوا ، إذا كثروا . قال اللَّه عز وجل : * ( حَتَّى عَفَوْا ) * ( 4 ) ، قالوا : معناه : حتى كثروا ، وقال الشاعر ( 5 ) : ولكنّا نعضّ السيف منها * بأسوق عافيات اللحم كوم ويقال : قد عفا الرّجل الرّجل فهو عاف ، إذا طلب منه حاجة . من ذلك الحديث الذي يروى : « من أحيا أرضا ميتة فهي له ، وما أكلت العافية منها فهو له صدقة » ( 6 ) . فالعافية : كل طالب رزقا من إنسان أو طائر أو دابة . ويقال في جمع العافية : العفاة . قال الأعشى ( 7 ) :

--> ( 1 ) ديوانه 8 . ( 2 ) ديوانه 297 . وتأبد : توحّش . الغول : ما انهبط من الأرض . الرجام : جبل ، وقد تكون بمعنى الهضاب . ( 3 ) صحيح مسلم 222 . ( 4 ) سورة الأعراف : آية 95 . ( 5 ) لبيد ، ديوانه 104 . ونعض : نضرب . كوم : عظام الأسنمة . ( 6 ) غريب الحديث 1 / 148 . ( 7 ) ديوانه 19 .