أبو عمرو : الورطة : الهلكة ، واحتج بقول الراجز : إن تأت يوما مثل هذي الخطَّه * تلاق من ضرب نمير ورطه ( 1 ) وفي هذه خمس لغات ، يقال : هذه قامت ، وهذي قامت ، حكى الكسائي عن العرب * ( ولا تَقْرَبا هذِه الشَّجَرَةَ ) * ( 2 ) ، وقال الحارث بن ظالم ( 3 ) : بدأت بهذي ثم أثني بهذه * وثالثة تبيضّ منها المقادم وقال نصيب ( 4 ) : وأدري فلا أبكي وهذي حمامة * بكت شجوها لم تدر ما اليوم من غد وقال المجنون ( 5 ) : وخبّر تماني أنّ تيماء منزل * لليلى إذا ما الصّيف ألقى المراسيا فما لشهور الصيف أمست قد انقضت * وهذي النوى ترمي بليلى المراميا وأنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى : خليليّ هذي زفرة اليوم قد مضت * فمن لغد من زفرة قد أطلَّت ومن زفرات لو قصدن قتلنني * تقضّ التي تبقى التي قد تولَّت ( 6 ) ويقال : هذا قامت ، بكسر الذال من غير إثبات الياء ، وهاتا قامت ، لغة طيىّء ، قال حاتم الطائي ( 7 ) : إن كنت كارهة لعيشتننا * هاتا فحلَّي في بني بدر ويقال : ذه قامت ، وذي قامت . وروى هشام : تا قامت ، وأنشد :

--> ( 1 ) بلا عزو في الفاخر 18 واللسان ( ورط ) . وقد وهم محقق الفاخر إذ قال : الشاعر هو الأحمر كما في الزاهر . ( 2 ) سورة البقرة : آية 35 . ( 3 ) شعره : 375 . والحارث بن ظالم المري من فتاك العرب في الجاهلية . ( المحبر 192 ، الأغاني 11 / 121 ، الخزانة 3 / 115 ) . ( 4 ) أخل به شعره . ( 5 ) ديوانه 293 . ( 6 ) الأول لمجنون ليلى ، ديوانه 87 وفيه : أظلت . وهما بلا عزو في أمالي القالي 2 / 287 . ( 7 ) ديوانه 215 .