الطرب لا يكون إلا مع الفرح ، وهو خطأ منهم . أنشدنا أبو العباس قال : أنشدنا عبد اللَّه بن شبيب ، لابن الدمينة ( 1 ) : فلا خير في الدنيا إذا أنت لم تزر * حبيبا ولم يطرب إليك حبيب معناه : ولم يخفّ إليك . وقال الآخر ( 2 ) : ألا أيها القمريتان تجاوبا * بلحنيكما ثم ارفعا تسمعانيا فإن أنتما استطربتما أو أردتما * لحاقا بأطلال الغضا فاتبعانيا فإن تتحازن بالبكا فقليلة * على هيجان الحزن بقيا فؤاديا وقال الآخر ( 3 ) : وما هاج هذا الشوق إلا حمائم * لهنّ بساق رنّة وعويل تجاوبن في عيدانة مرجحنّة * من السّدر روّاها المصيف مسيل فأطربنني حتى بكيت وإنما * يهيج هوى جمل عليّ قليل معناه : استخففنني . وقال الأصمعي : العيدانة : شجرة صلبة قديمة لها عروق نافذة إلى الماء . قال الشاعر ( 4 ) : اصبر عتيق فإن القوم عجّلهم * بواسق النخل أبكارا وعيدانا فالعيدان : جمع العيدانة . وقال الآخر ( 5 ) في الطرب الذي بمعنى الحزن : وأراني طربا في إثرهم * طرب الواله أو كالمختبل وقال الآخر ( 6 ) : يقلن لقد بكيت فقلت كلا * وهل يبكي من الطرب الجليد

--> ( 1 ) ديوانه ، ص 118 . ( 2 ) لم أهتد إليه . ( 3 ) الأضداد 103 . ( 4 ) اللسان ، مادة : ( عود ) . ( 5 ) هو النابغة الجعدي ، ديوانه ، ص 93 . ( 6 ) هو أبو جنة الأسدي : حكيم بن عبيد ، شرح أدب الكاتب 122 .