غير السليمة . التشويه غير المقبول : ويحاول البعض أن يوحي : بأن ما يذكر للزواج المؤقت من أحكام ، فإنما ذكره الشيعة . . وكأن هذه الأحكام ليست ثابتة في أصل التشريع ، والشيعة هم الذين ابتكروها ؟ ! ، فنجده يقول : « . . قد ذكر الشيعة لزواج المتعة أحكاماً ترتبط به ، أو تنشأ عنه . . » ثم ذكر أنه لا طلاق ولا توارث بين الزوجين فيه ، ولكن فيه العدة ، والتوارث بين الوالدين والولد . . ( 1 ) . والأدهى من ذلك قول بعض آخر : « . . ولا يثبت عندهم في نكاح المتعة شيء من أحكام النكاح ، لا مهر ولا نفقة ، ولا توارث ، ولا عدة إلا بالاستبراء » ( 2 ) . وقال ابن المرتضى : « قيل : ولا يعتبر في المتعة من أجازها

--> ( 1 ) مجلة الهلال المصرية العدد 13 جمادى الأولى سنة 1397 ه . ق . أول مايو سنة 1977 م . ( 2 ) شرح الأزهار ج 2 ص 238 .