آية الدين ، التي تكفلت ببيان وتوجيهات غير إلزامية ، ولم تتحدث عن تفاصيل أحكام الصوم . ولم يذكر في القرآن الكثير من تفاصيل أحكام الزكاة والصلاة . وكذلك غيرها من أبواب الفقه . . بل أوكل بيان كل تلكم التفاصيل إلى رسول الله « صلى الله عليه وآله » . وقد بين قسماً من هذه الأحكام لعامة الناس . وأودع باقيها عند وصيه ، الذي يبلغ الناس ما يحتاجونه ، ثم يودع الباقي عند وصيه ، وهكذا إلى آخر الأئمة أو الأمراء ، أو الخلفاء الاثني عشر وكلهم من قريش . الذين أخبر عنهم رسول الله « صلى الله عليه وآله » كما ورد في كتب الصحاح وغيرها . . ثانياً : إن أحكام زواج المتعة تتفق مع أحكام الزواج الدائم إلا ما استثني ، فبيان أحكام أحدهما يكفي عن بيان أحكام الآخر . . وموارد الاستثناء يشار إليها على حدة . . ثالثاً : إن هذا الزواج كان بلا شك مشرعاً في عهد رسول الله ، فهل بيّن رسول الله « صلى الله عليه وآله » للناس أحكامه ، أم سكت عنها ؟ !