ثم ذكر أنه إذا لم يكن القرآن قد بين أحكام امرأة المتعة فإن « المفروض أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قد بين للناس : أن هذه الآية في المتعة ، وبين أحكامها ، لأنه لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة » . « ولكن ماذا نفعل والحال والواقع أن لا هذا ولا ذاك وقع ، إذ لا يوجد حديث واحد ، ولو ضعيف ، أو حتى موضوع ، سواء حول تفسير الرسول « صلى الله عليه وآله » لهذه الآية في أنها نزلت في المتعة ، أو بيان أحكام امرأة المتعة » ( 1 ) . ونقول : أولاً : كأن بعض الناس يريد أن يرسم لله ولرسوله سياسة تبليغ الأحكام ، ويحدد كيف ومتى ، وأين يقول . وبأي مقدار . بل ويريد أن يتدخل في اختيار الكلمات أيضاً ! ! . نسأل الله سبحانه أن لا يجعله في عداد أولئك الذين تحدث عنهم في سورة الإسراء الآيات 90 - 93 . وكأن هذا المتحدث قد غفل عن أن أطول آية في القرآن هي

--> ( 1 ) تحريم المتعة في الكتاب والسنة ، ليوسف جابر المحمدي ص 74 .