تفسيرات تبرعية من قبل الرواة : ويلاحظ : أن الرواة يجتهدون من عند أنفسهم في بيان المراد من بعض الروايات ، رغم وجود قرائن ظاهرة الدلالة على خلاف اجتهاداتهم تلك . وكشاهد على ذلك نذكر الأمثلة التالية : 1 - روى أحمد ، عن أبي شيخ الهنائي قصة مناشدة معاوية لملأ من أصحاب رسول الله « صلى الله عليه وآله » حول نهي النبي عن جلود النمور أن يركب عليها ، وعن لبس الذهب ، والفضة ، وعن الشرب في آنية الفضة والذهب ، فأقروا في الجميع بقولهم اللهم نعم . فلما قال لهم : « وتعلمون أنه نهى عن المتعة - يعني متعة الحج - قالوا : اللهم لا » . ثم ناقش ابن كثير الراوي بأن المقصود هو متعة النساء ، إذ لم يكن عند الصحابة نهي عن متعة الحج ( 1 ) .

--> ( 1 ) راجع : البداية والنهاية ج 5 ص 141 .