التي من هذا القبيل ، وقد ظهر صدقها فيما بعد ، كتنبؤه بمن يجلس على أريكته ، ويأتيه حديث رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فيرده ، ويقول : « لا أدري ما وجدت في كتاب الله اتبعته » أو نحو ذلك ( 1 ) . ومهما يكن من أمر فقد قال ابن قيم الجوزية : « ظاهر كلام ابن مسعود إباحتها » ( 2 ) . وثانياً : قول البيهقي : « إن وصف الشباب لا يصدق على من له من العمر أربعون سنة » ، لا يصح ، بل إن سن الأربعين هو عنفوان الشباب ، كما هو معلوم .

--> ( 1 ) راجع سنن ابن ماجة ج 1 ص 6 و 7 ، ومسند أحمد ج 4 ص 131 و 132 وج 6 ص 8 ، ودلائل النبوة للبيهقي ج 1 ص 24 ، ومصابيح السنة ج 1 ص 158 و 159 ، ومستدرك الحاكم ج 1 ص 108 و 109 ، وتلخيص المستدرك للذهبي ( مطبوع بهامشه ) ، والجامع الصحيح للترمذي ج 5 ص 37 و 38 ، وسنن الدارمي ج 1 ص 144 ، وسنن أبي داود ج 4 ص 200 وج 3 ص 170 ، والإملاء والإستملاء ص 4 ، وكشف الأستار عن مسند البزار ج 1 ص 80 ، والمصنف للصنعاني ج 1 ص 453 والأم ج 7 ص 410 ، والكفاية في علم الرواية ص 8 و 11 . ( 2 ) زاد المعاد ج 4 ص 204 .