وآله » قد تزوج متعة أيضاً ( 1 ) . 2 - وحتى لو لم يثبت ذلك ، فلا دليل على أنه « صلى الله عليه وآله » لم يمارس هذا الزواج المؤقت . . بل تكون هذه الرواية نفسها دليلاً وشاهداً على حصول ذلك منه . 3 - قوله : « فعلناها مع رسول الله » لا يدل على أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قد فعل ذلك معهم بل يدل على أنهم قد فعلوها حين كانوا مع الرسول وفي عهده ، وبمرأى ومسمع منه . . خامساً : قد صرحت الرواية رقم 57 ، عن عمران بن الحصين بأنه يتحدث عن متعة النساء ، فإطلاق الكلام في رواية أخرى للبخاري ومسلم والنسائي لا بد أن يحمل على ما صرحت به تلك الرواية . . والتقييد الوارد في رواية أخرى ، يصبح غير ذي قيمة مع

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ج 21 ص 10 عن رسالة المتعة للمفيد وص 12 و 13 ، ومستدرك وسائل الشيعة ج 14 ص 451 و 452 ومن لا يحضره الفقيه ج 3 و 463 و 466 و 467 ط جماعة المدرسين ، وقرب الإسناد ص 44 والبحار ج 100 ص 305 و 306 .