إبراهيم بن علي الحصري القيرواني
1054
زهر الآداب وثمر الألباب
وأنى لا أدرى إذا النفس أشرفت على هجرها ما يبلغنّ بي الهجر فياحبّها زدني جوّى كلّ ليلة ويا سلوة الأحزان موعدك الحشر شذور من كلام أهل العصر في مكارم الأخلاق ابن المعتز - العقل غريزة تزينها التجارب . وله : العاقل من عقل لسانه « 1 » ، والجاهل من جهل قدره . غيره : إذا تمّ العقل نقص الكلام . حسن الصورة الجمال الظاهر ، وحسن الخلق الجمال الباطن . ما أبين وجوه الخير والشرّ في مرآة العقل إذا لم يصدئها الهوى . العاقل لا يدعه ما ستر اللَّه من عيوبه أن يفرح بما أظهر من محاسنه . بأيدي العقول تمسك أعنّة النفوس عن الهوى . أخر بمن كان عاقلا أن يكون عما لا يعنيه غافلا . التواضع من مصايد الشرف . من لم يتّضع عند نفسه لم يرتفع عند غيره . يحيى بن معاذ - التكبّر على المتكبر تواضع . الحلم حجاب الآفات . أحيوا الحياء بمجاورة من يستحيا منه . من كساه الحياء ثوبه ، ستر عن الناس عيبه . الصبر تجرّع الغصص ، وانتظار الفرص . قلوب العقلاء حصون الأسرار . انفرد بسرّك ولا تودعه حازما فيزلّ ، ولا جاهلا فيخون . الأناة « 2 » حسن السلامة ، والعجلة مفتاح الندامة . من حسن خلقه وجب حقّه . إنما يستحق اسم الإنسانية من حسن خلقه . يكاد سيىء الخلق يعدّ من البهائم والسباع . أرسطاطاليس - المروءة استحياء المرء نفسه . المعروف حصن النعم من صروف الزمن . للحازم كنز في الآخرة من عمله ، وفى الدنيا من معروفه . لا تستحى من القليل فإنّ الحرمان أقلّ منه .
--> « 1 » عقل لسانه : حبسه ومنعه ( م ) « 2 » الأناة : التأنى والتروي في الأمر قبل الإقدام عليه ( م )