عيينة بن حصن أو الأقرع بن حابس فقال ما هذا فقال هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به . رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن عمر بن حفص العمرى وهو ثقة وفيه ضعف ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وعن ابن عباس قال احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في الأخدعين ( 1 ) وبين الكتفين . رواه أحمد وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق . وعن أبي أمية الفزاري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم . رواه أحمد والطبراني ورجاله ثقات . وعن عبد الله ابن يزيد الحطمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خمس من سنن المرسلين الحياء والحلم والحجامة والسواك والتعطر . رواه الطبراني وفيه محمد بن عمر الأسلمي قال الذهبي مجهول قال وروى له الحاكم في المستدرك وروى عنه غير واحد . عن سمرة قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم حجاما فحجمه بقرن ( 2 ) وشرط بشفرة فرآه رجل من نبي فزارة فقال يا رسول الله علام تدع هذا يقطع لحمك فقال أتدري ما هذا هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به . رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح خلا حصين بن أبي الحر وهو ثقة . وعن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بعد ما سم . رواه الطبراني باسنادين ورجال أحدهما ثقات . ورواه أبو يعلى . وعن علي لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا هاج بأحدكم الدم فليهرقه ولو بمشقص ( 3 ) . رواه أبو يعلى وفى محمد بن القاسم أبو إبراهيم وثقه ابن معين وضعفه أحمد وكذبه . ( باب أوقات الحجامة ) عن الحسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة لساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات . رواه أبو يعلى وفيه يحيى بن العلاء وهو كذاب . وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فأصابه وضح ( 4 ) فلا يلومن إلا نفسه . رواه البزار وفيه سليمان بن أرقم وهو

--> ( 1 ) أي العرقين اللذين في جانبي العنق . ( 2 ) هو قرن ثور جعل كالمحجمة ، وفى رواية احتجم على رأسه بقرن . ولعله اسم موضع . هو نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض . ( 4 ) أي برص .