ما مدعى هستيم كه هم راه علاج را دين ما بيان كرده است و آن رو آوردن به جنبه هاى معنوى است ، و هم عملًا علاج كرده است و البته در مقياس جهانى خود از اختيار بشر خارج است . هم او در صفحهء 23 مىگويد : دورهء به وجود آمدن انسان نسبت به دورهء تاريخى ، طولانى ولى نسبت به دوره هاى زمين شناسى كوتاه است و تصور مىكنند انسان يك ميليون سال است كه به وجود آمده . اشخاصى هستند و از آن جمله اينشتاين كه به زعم آنها بسيار محتمل است كه انسان دورهء حيات خود را طى كرده باشد و در ظرف سنين معدودى موفق شود با مهارت شگرف علمى خود ، خويشتن را نابود كند . در داخل اتمها : 19 . آنچه امروز دربارهء نارسايى قانون عليت در داخل اتمها گفته مىشود كه بدون سابقهء مادى حادثه اى پديد مىآيد ، نوعى اعتقاد و ايمان به غيب است . اين مطلب اگرچه از نظر توجيه فلسفى صحيح نيست ولى خود مطلب عجيب است ، بايد مطالعه و مراجعه شود ( 1 ) . اين مطلب و همچنين مطلبى كه در صفحهء 418 تحت نمرهء 5 بيان شد براى بحث در توحيد از راه خلقت نيز مفيد است . 20 . عطف به صفحهء 418 : علم هم به نوبهء خود خطراتى دارد . البته علم در ذات خود روشنى است ، خطرى ندارد ، ولى در بعضى نفوس خود به خود بعضى خطرها ايجاد مىشود . خطر علم يكى غرور است و ديگرى جمود ، و شايد جمود نيز از غرور ناشى شود

--> ( 1 ) رجوع شود به كتاب راز آفرينش تأليف . . . انگليسى ، ترجمهء پروفسور رضا