منطق امانت . مختلس با امين قابل قياس گرفتن نيست يكى دزد است و ديگرى پاسبان ، يكى گرگ است و ديگرى شبان . چگونه مىتوان ايندو را با هم مقايسه كرد ؟ بايد دو پاسبان باهم و دو چوپان باهم و دو دزد باهم و دو گرگ باهم مقايسه شود امويين على را مفسد و اخلالگر معرفى مىكردند از مقريزى نقل شده كه يوسف بن عمر ، والى هشام بن عبدالملك بر عراق ، ايام ثورهء زيد بن على روز جمعه در منبر گفت : ان اول من فتح على الناس باب الفتنة و سفك الدماء هو علىّ و صاحبه الزنيجى علويين در مهزلة العقل البشرى ، ص 360 مىگويد : شاء الله ان يظهر فى الاسلام رجلان مختلفان هما معاوية و على احدهما اسس الدولة المترفة فى الاسلام و الآخر بذر بذور الثورة عليها . اذا جاز ان نسمى معاوية ابا الملوك فى الاسلام جاز ان نسمى علياً ابا الثوّار فيه و الواقع ان ابناء على ساروا على سنة نبيهم ( 1 ) فكانوا حملة راية الثورة على الدولة فى كل مكان . يقول ابن الرومى : لكل اوان للنبى محمد قتيلٌ زكىٌّ بالدماء مضرّج

--> ( 1 ) ابيهم ( ظ )