* ( يا ايها المزمل . قم الليل . . . ان ربك يعلم . . . فاقرؤا ما تيسّر من القر ان . . انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم . . . . اذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجداً و بكياً . ) * . به طور كلى هميشه حركتها از انديشهء محض و به اصطلاح روشنفكرى برنخاسته است ، بلكه از يك احساس و تمايل و عاطفه و عصبيت برخاسته است چيزى كه هست ، گاهى احساس نژادى ، گاهى احساس سيادت و آقايى و گاهى احساس ديگر . قرآن تكيه بر احساس الهى دارد . در آيه اى از قرآن فكر و احساس ، عقل و دل هر دو با هم آمده است ( سورهء حج ، آيهء 54 ) : . * ( و ليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم . ) * . 7 . مسئلهء ديگر مسئلهء نيروى قرآن است . قرآن سلاح پيغمبر و سلاح مسلمين بود . تاريخ نشان مىدهد كه با اين سلاح ، پيغمبر پيش مىرفت . آيهء 52 سورهء فرقان مىگويد : * ( فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهاداً كبيراً . ) * . 8 . قرآن مخالفين خود را مرتجع مىخواند : . * ( و ما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث الَّا كانوا عنه معرضين . ) * . مخصوصاً كه تقليد را نفى مىكند و مىگويد . . . ( 1 )

--> ( 1 ) [ در نسخهء اصل دستنويس به همين صورت است . ]