مولى 1 . راغب مىگويد : الولاء و التوالى ان يحصل شيئان فصاعدا حصولًا ليس بينهما ما ليس منهما و يستعار ذلك للقرب من حيث المكان و من حيث النسبة و من حيث الدين و من حيث الصداقة و النصرة و الاعتقاد . و الوِلاية النصرة و الوَلاية تولَّى الامر ، و قيل الوِلاية و الوَلاية واحد نحو الدِلالة و الدَلالة و حقيقته تولى الامر . و الولى و المولى يستعملان فى ذلك . كل واحد منهما يقال فى معنى الفاعلاى الموالِى و فى معنى المفعولاى الموالَى يقول للمؤمن هو ولى الله ( و لم يرد مولاه ) و قد يقال الله تعالى ولى المؤمنين و مولاهم . فمن الاول : الله ولى الذين امنوا . . . ذلك بان الله مولى الذين امنوا . . . و من الثانى : قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله . . . و ان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه . راغب در اواخر سخنش مىگويد : و المولى يقال للمعتِق و المعتَق . . . مولوى ناظر به معنى اخير است در ذيل داستان قاضى و زن جوحى كه قاضى در صندوق بود و به التماس قاضى ، حمالْ نايب قاضى را اطلاع داد و آمد صندوق را خريد ، كه مىگويد : اى خدا بگمار قوم رحم مند تا ز صندوق بدن ما را خرند خلق را از بند صندوق فسون كه خرد جز انبياء و مرسلون از هزاران كس يكى خوش منظر است كه بداند كو به صندوق اندر است آن كه هرگز روز نيكو را نديد او در اين ادبار كى خواهد تپيد