و خضوع در قول دارند ، توالت مىكنند ، زير ابرو برمىدارند ، رنگ لباس را زنانه انتخاب مىكنند ، مثل زنها راه مىروند با قر و ناز نه مثل مردها با شهامت و صلابت ، ميل به تبرّج در آنها هست ، به طلا زينت مىكنند و به ابريشم و حرير . ايندو را از لحاظ روانى بايد تحليل كرد . مشكلات زندگى خانوادگى را فقط وحدت و صميميت حل مىكند ( و وحدت از راه حقوق متساوى تأمين نمىشود ، از راه حقوق فطرى و تكاليف خاص تأمين مىشود ) : 3 . بسيارى از مشكلهاى بشر است كه قانون و حساب قادر به حل آنها نيست ، محبت فقط قادر به حل آنهاست ( 1 ) . شود آسان به عشق كارى چند . . . مشكلات خانواده و زندگى خانوادگى را فقط محبت مىتواند حل كند نه عدالت و قانون . البته بايد قانون باشد اما قانون قادر به حل مشكلات نيست ، ايمان و محبت لازم است . از محبت تلخها شيرين شود . . . بايد پرسيد : آيا به عنصر محبت در زندگى معتقد هستيد يا نيستيد ؟ آيا معتقد هستيد كه حساب دل غير از حساب دماغ است ، منطق خاصى دارد ؟ آيا چه تدابيرى در اين راه اتخاذ كرده‌ايد ( 2 ) ؟ آيا شكستن حصار خانوادگى و معاشرت بىبند و بار پسر و دختر و زن و مرد ، در شكستن حصار محبت و دوستى بلااثر است ؟ مردى كه با صد زن برقصد و سر ميز قمار بنشيند و همنفس بشود ، باز هم محبتش محفوظ مىماند ؟ عجيب اين است كه اينها مىگويند مرد دو زنه نمىتواند هر دو را دوست داشته باشد ولى مىگويند مرد محشور با هزار زن ، مردى كه عيشش با هزار زن است و زنى كه عيشش با صد مرد است ، باز هم حقهء مهر به همان نام و نشان باقى مىماند . توفيقى كه اسلام در ايجاد وحدت زن و مرد و حكومت عواطف پيدا كرده است و مقايسه با وضع اروپا : در نظام زندگى خانوادگى اسلامى تدابيرى اتخاذ شده براى

--> ( 1 ) اين دروغ است كه مىگويند : بهشت آنجاست كازارى نباشد - كسى را با كسى كارى نباشد ، بلكه بهشت آنجاست كه همه با هم كار داشته باشند اما به اين نحو كه همه با هم محبت بورزند و به سرنوشت هم علاقه مند باشند ، عاطفه اجتماعى باشد . جهنم آنجاست كه تخاصم باشد . آنجا كه نه محبت است و نه آزار ، نه بهشت است و نه جهنم . ( 2 ) در اسلام تدابيرى اتخاذ شده كه كانون خانواده به صورت يك كانون محبت باقى بماند نه تنها به صورت يك كانون حفظ حقوق .