كه مىفرمايد : من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصليها مذموماً مدحوراً . و من اراد الاخرة و سعى لها سعيها و هو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكوراً . 2 . آيه 134 از سورة النساء : من كان يريد ثواب الدنيا فعندا لله ثواب الدنيا و الاخرة و كان الله سميعاً بصيراً . بعيد نيست كه ناظر به اين باشد كه اگر كسى پاداش دنيا بخواهد مىدهيم ولى بدانيد كه پاداش آخرت هم نزد ما هست ، اين كالا را هم داريم ، آن را هم از ما بخواهيد . و يا منظور اين است كه هر دو را از ما بخواهيد ، ولى اگر اين منظور باشد قهراً به اين صورت نيست كه ايندو را در عرض يكديگر بخواهيد كه قابل جمع نيست ، بلكه به اين صورت است كه ثواب آخرت بخواهيد تا هر دو را به شما بدهيم . 3 . آيه 20 از سوره شورى است : من كان يريد حرث الاخرة نزد له فى حرثه و من كان يريد حرث الدنيا نؤته منها و ما له فىالاخرة من نصيب . در اين آيه تصريح مىكند به تضاد از اين طرف كه ممكن نيست طالب و قاصد دنيا به مطلوبات اخروى برسد ، و در آيه 145 از سوره آل عمران تصريح بود كه طالبان پاداش اخروى به پاداش دنيوى هم رسيدند . پس معلوم مىشود از يك طرف تضاد است و از طرف ديگر تضاد نيست .