مطلقاً كان أو مشروطاً ( 1 ) . والأحوط أن يكون بعد حلول النجم ، ففي جواز إعطائه قبل حلوله إشكال ( 2 ) .

--> ( 1 ) الجواهر 15 : 353 قال : « مضافاً إلى عدم حلّها للمحترف السوي » . ( 2 ) الوسائل ج 9 : 231 باب 8 من أبواب المستحقين للزكاة ح 2 . ( 3 ) مصباح الفقيه 13 : 546 . ( 4 ) الجواهر 15 : 353 .