نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : يا رسول الله فان ولدي يتفرقون في الماشية فأبقى أنا وأهلي فأؤذن وأقيم واصلي بهم ، أفجماعة نحن ؟ فقال : نعم ، فقال : يا رسول الله إن المرأة تذهب في مصلحتها فأبقى أنا وحدي فأؤذن وأقيم واصلي ، أفجماعة أنا ؟ فقال : نعم ، المؤمن وحده جماعة . ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد ( 1 ) والذي قبله باسناده عن محمد بن يعقوب . أقول : الصورة الأخيرة جماعة مجازية لا حقيقية ، والمراد أن ثوابه بالاذان والإقامة وإرادة الجماعة فكأنه وحده جماعة . ( 10711 ) 3 - محمد بن علي بن الحسين باسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه سأل عن الرجلين يصليان جماعة ؟ قال : نعم ويجعله عن يمينه . ( 10712 ) 4 - قال : وقال ( عليه السلام ) : الاثنان جماعة . ( 10713 ) 5 - قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المؤمن وحده حجة ، والمؤمن وحده جماعة . أقول : وتقدم وجهه ( 1 ) . ( 10714 ) 6 - وفي ( عيون الأخبار ) باسناد تقدم في إسباغ الوضوء ( 1 ) عن الرضا ( عليه السلام ) عن آبائه ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : الاثنان فما فوقها جماعة .

--> ( 2 ) التهذيب 3 : 265 / 749 . 3 - الفقيه 1 : 252 / 1139 . 4 - الفقيه 1 : 246 / 1094 . 5 - الفقيه 1 : 246 / 1096 . ( 1 ) تقدم في الحديث 2 من هذا الباب . 6 - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 61 / 248 . ( 1 ) تقدم في الحديث 4 من الباب 54 من أبواب الوضوء .