( 4104 ) 4 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أحمد بن يحيى الأشعري رفعه - في حديث - قال : سألته امرأة أن بثوبي دم الحيض وغسلته ولم يذهب أثره ؟ فقال : إصبغيه بمشق . ( 4105 ) 5 - وبإسناده عن محمد بن أحمد ، عن السياري ، عن أبي يزيد القسمي - وقسم حي من اليمن بالبصرة - عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أنه سأله عن جلود الدارش ( 1 ) يتخذ منها الخفاف ، قال : لا تصل فيها فإنها تدبغ بخرء الكلاب . ورواه الكليني ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ( 2 ) . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن محمد السياري ( 3 ) . أقول : هذا محمول على الكراهية لما مضى ( 4 ) ويأتي ( 5 ) ، أو على النهي عن الصلاة فيها قبل غسلها لا بعده . ( 4106 ) 6 - محمد بن علي بن الحسين قال سئل الرضا ( عليه السلام ) عن الرجل يطأ في الحمام وفي رجله الشقاق فيطأ البول والنورة فيدخل الشقاق أثر أسود مما وطئ من القذر وقد غسله ، كيف يصنع به وبرجله ، التي وطئ بهما ؟ أيجزيه الغسل أم يخلل أظفاره بأظفاره ويستنجي فيجد الريح من أظفاره ولا يرى شيئا ؟ فقال لا شئ عليه من الريح والشقاق بعد غسله .

--> 4 - التهذيب 1 : 257 / 746 . 5 - التهذيب 2 : 373 / 1552 . ( 1 ) الدارش : جلد كانوا في تلك الأيام يصنعون منه أحذيتهم . ( انظر مجمع البحرين 4 : 137 ) . ( 2 ) الكافي 3 : 403 / 25 . ( 3 ) علل الشرائع : 344 / 1 الباب 51 . ( 4 ) مضى في الحديث 1 من الباب 11 من أبواب النجاسات . ( 5 ) يأتي في الحديث 2 و 3 من الباب 38 من أبواب لباس المصلي . 6 - الفقيه 1 : 42 / 165 .