[ 35096 ] 13 - وباسناده عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي العباس وزرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن العمد أن يتعمده فيقتله بما يقتل مثله ، والخطأ أن يتعمده ولا يريد قتله يقتله بما لا يقتل مثله ، والخطأ الذي لا شك فيه أن يتعمد شيئا آخر فيصيبه . [ 35097 ] 14 - وباسناده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : جميع الحديد هو عمد . [ 35098 ] 15 - الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال في خطبة الوداع : والعمد قود ، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر ، وفيه مائة بعير ، فمن زاد فهو من الجاهلية . [ 35099 ] 16 - العياشي في ( تفسيره ) عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : كلما أريد به ففيه القود ، وإنما الخطأ أن تريد الشئ فتصيب غيره . [ 35100 ] 17 - وعن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن الخطأ أن تعمده ولا تريد قتله بما لا يقتل مثله ، والخطأ ليس فيه شك أن تعمد شيئا آخر فتصيبه . [ 35101 ] 18 - وعن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في - حديث - قال : إنما الخطأ أن تريد شيئا فتصيب غيره ، فأما كل شئ قصدت إليه فأصبته فهو العمد .

--> 13 - التهذيب 10 : 160 / 643 . 14 - التهذيب 10 : 162 / 647 . 15 - تحف العقول : 23 . 16 - تفسير العياشي 1 : 264 / 223 . 17 - تفسير العياشي 1 : 264 / 224 . 18 - تفسير العياشي 1 : 264 / 225 .