وخصوصا في الوقوف والصدقات ( 3 ) ، ويأتي ما يدل عليه هنا ( 4 ) . وفي الايمان ( 5 ) . 5 - باب انه لا يصح العتق قبل الملك وان علق عليه ، ولا بد من وجود الملك بالفعل ، ولا يصح جعل العتق يمينا ولا تعليقه على شرط ، ولا عتق مملوك الغير ( 28997 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق قبل ملك . ورواه الصدوق مرسلا ( 1 ) . ( 28998 ) 2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن مسمع أبي سيار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول ( صلى الله عليه وآله ) : لا عتق الا بعد ملك . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ( 1 ) ، وكذا الذي قبله .

--> ( 3 ) تقدم في الباب 13 من أحكام الوقوف والصدقات . ( 4 ) يأتي في الباب 6 من هذه الأبواب . ( 5 ) يأتي في الحديث 9 من الباب 14 من أبواب الايمان . الباب 5 فيه 7 أحاديث ( 1 ) الكافي 6 : 179 / 1 ، والتهذيب 8 : 217 / 773 . ( 1 ) الفقيه 3 : 69 / 232 . ( 2 ) الكافي 6 : 179 / 2 . ( 1 ) التهذيب 8 : 217 / 774 ، والاستبصار 4 : 5 / 15 .