أو سنتين صنع صنع أهل مكة ، قلت : فإن مكث الشهر قال : يتمتع ، قلت : من أين ( 1 ) ؟ قال : يخرج من الحرم ، قلت : من أين يهل بالحج ؟ قال : من مكة نحوا مما يقول الناس أقول : تقدم الوجه في مثله ( 2 ) . ( 14762 ) 8 - وعنه ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : المجاور بمكة سنة يعمل عمل أهل مكة - يعني : يفرد الحج مع أهل مكة - وما كان دون السنة فله أن يتمتع . أقول : تقدم الوجه في مثله ( 1 ) ، ويحتمل الحمل على الجواز في الندب وعلى التقية . ( 14763 ) 9 - وعنه ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن حرير ، عمن أخبره ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : من دخل مكة بحجة عن غيره ، ثم أقام سنة فهو مكي ، فإذا أراد أن يحج عن نفسه أو أراد أن يعتمر بعدما انصرف من عرفة فليس له أن يحرم من مكة ، ولكن يخرج إلى الوقت وكلما حول ( 1 ) رجع إلى الوقت . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ( 2 ) .

--> ( 1 ) في نسخة زيادة : يحرم ( هامش المخطوط ) . ( 2 ) تقدم في ذيل الحديث 3 من هذا الباب . 8 - الكافي 4 : 301 / 6 . ( 1 ) تقدم في ذيل الحديث 3 من هذا الباب . - 9 الكافي 4 : 302 / 8 . ( 1 ) في نسخة : حول ( هامش المخطوط ) . ( 2 ) التهذيب 5 : 60 / 189 . وتقدم ما يدل على حكم من كان له منزلان في الحديث 1 من الباب 7 من هذه الأبواب . ويأتي في الحديث 3 من الباب 22 من هذه الأبواب .