ورواه في ( العلل ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن السياري ، عن محمد بن عبد الله الكوفي ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثله ( 4 ) . ورواه أيضا عن علي بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق بإسناد ذكره ، عن الفضل بن يسار ( 5 ) ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وعن الحسين بن أحمد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عبد الله الكرخي ، عن رجل ، عن الفضيل ( 6 ) . ورواه الكليني ، عن علي بن محمد بن بندار وغيره ( 7 ) . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في صوم أيام التشريق ( 8 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 9 ) . 10 - باب كراهة صوم العبد والولد تطوعا بغير اذن السيد والوالدين ، وجملة من الصوم المكروه والمحرم ( 14042 ) 1 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن الزهري ، عن علي بن الحسين عليهما السلام - في حديث - قال : وأما صوم الاذن فان المرأة لا تصوم تطوعا إلا باذن زوجها ، والعبد لا يصوم تطوعا إلا باذن سيده ( 1 ) ، والضيف

--> ( 4 ) علل الشرائع : 384 / 1 . ( 5 ) في الكافي : الفضيل بن يسار . ( 6 ) علل الشرائع : 384 / 2 . ( 7 ) الكافي 4 : 151 / 3 . ( 8 ) تقدم في الحديث 6 من الباب 2 من أبواب الصوم المحرم . ( 9 ) يأتي في الباب 10 من هذه الأبواب . الباب 10 فيه 4 أحاديث 1 - الفقيه 2 : 48 / 208 . ( 1 ) في التهذيب : مولاه ( هامش المخطوط ) .